最近読んだ本でも。
新聞を読んでいたら、国立がんセンター名誉総長が妻をガンで亡くしたという記事を見かけた。その名誉総長が、その経緯を本にして出版したとあったので読んでみる事にした。
私的には、国立がんセンターのトップなのに、妻をガンで亡くすなんて、m9（＾Д＾）プギャーって嘲笑しようと思って読み出した。

読んだらびっくりした。さすがに国立がんセンター名誉総長だけあって、早期発見できるガンで死ぬことはできないとガン検診は、夫婦共に受けていた。実際、著者は大腸がんを早期発見して治療済みらしいし、妻の方は、三度ともガンを早期発見したのに、三度目にかかったガンにより命を落としたらしい。

私が思っていた認識は間違っていた。私は今までガンは早期発見早期治療ができれば、治せる病気だと思っていた。死ぬのは発見が遅れたからか、早期発見できても治療できない位置にガンができたかのどちらかだと思っていた。だから、まじめに金をかけてがん検診を受けて、やばい位置にできたガンは、保険非適用の最先端治療を受ければガンで死ぬことは無いと思っていた。しかし、早期発見しても治せないガンもあるし、そもそも早期発見が望めないガンもあるらしい。国立がんセンター名誉総長であるがために、妻がかかったガンが早期発見にもかかわらず治療不能のガンだと知ったときの落胆はわかるだろうか。私はよくわからん。

まあ、第三者の視点で言えば、享年78歳だったらしいので、寿命って言えば寿命だったんじゃないのかね。3度なったガンのうち前の2度は治療できた。それは医学の発達のおかげだろう。しかし、人は死から逃れることはできない。
医学で死を先延ばしにできるようになったせいで、病死を寿命だと受け入れれない人が増えたのではないだろうか。それは幸せにつながっているのだろうか。遺族の後悔を増やしているだけではないだろうか。

いやー、時代から取り残されているかもしれない。

私が普段見て回っているブログで数年前にマルドゥックスクランブルが絶賛されていた。その後、他の複数のブログでも絶賛されていた。私の経験則だと、私が普段見ている、関連のない複数のブログで絶賛される作品は面白いと言うものがある。
まあ、そんなわけでマルドゥックスクランブルを読もうと数年前に思っていたんだけど、すっかり忘れていた。去年、本屋大賞を冲方丁の天地明察が取ったという話を聞いたとき一時的に思い出したんだけど、またすぐに忘れてしまっていた。
まあそれで、今月になってやっとマルドゥックスクランブルを読むことになった。物凄い期待をして読んだんだけど、イマイチだった。
出版されてから時間がたって陳腐になってしまったんだろうか。それとも、SFという分野が私にあわないのだろうか。もしかしたら私の感覚がおかしくなってもう面白いと思わなくなってしまったのかもしれない。

ここからネタバレがあるかもしれない。
マルドゥックスクランブルの舞台設定は近未来だと思う。技術はいまより発展していると思われる。物語の半分から1/3が、カジノでイカサマする話なんだが、近未来SF小説なのに、出てくるイカサマが実際のカジノであったイカサマと変わらないか劣っているかどちらかなのである。読んでいる時のこのがっかり感わかるだろうか。
まあ、私が知っている一番凄いカジノのイカサマは、ディーラーがカードをシャッフルするのを見て、すべてのカードの動きを目で追えるという技を持った人がブラックジャックで勝ちまくるというものだ。技と言ってもホントにとても目がよく記憶力も抜群でシャッフルしているカードの動きを目で追って記憶してるだけなので物語には出せないとおもうけど。
まあ、それにしてもかなりの分量をカジノの話が占めているんだけど、でてくるギャンブルが既存のものばかりで、そこがイマイチだった。カジノがメインの読み物だったらもっと面白い物がほかにある。
これを読んで福本伸行さんの凄さを改めて思い知った。せっかくのSF小説なんだからカジノもオリジナルギャンブルを登場させればよかったのに。

それにしても、何年も前から期待していた小説がはずれだったとは、ショックがでかすぎる。ショックで今月は立直れないかもしれない。鳴きたくなるね。

致命的にどうしようもない話を聞いた。本当に、現実は面白い、、のかな。

サンデル教授の哲学授業が話題になったとき、なぜ授業を受けている大学生が皆、正義を行使しなければいけないという前提で話を進めているかわからなかった。
「外を歩いていると目の前に人が倒れている。どうしますか？」という問いがあったら「見なかったことにして倒れている人は無視して目的地に向かう」こんな回答があってもいいだろうと思っていた。しかし、よくよく聞いてみると、サンデル教授の授業は「JUSTICE（ 正義）」というテーマで行なわれているとか。
まあ、その授業内容が書かれた本があったので読んだのだが素晴らしいたとえ話がでていた。

斜め読みしたので固有名詞が違っているかもしれない。ニュアンスのみを読み取ってもらえるとありがたい。
アメリカの特殊部隊に所属する隊員が、タリバンの幹部が潜伏している建物の情報を入手して、その情報の真偽や必要な兵力の調査などを行なう為に、潜伏情報のあったパキスタンの山間部にある村目指してパキスタンに潜入し情報収集を行なっていたらしい。人数は4人。
村付近で、2人と羊を大量に見つけたらしい。情報収集のために、その2人に銃を突きつけて身柄を確保した。尋問したら、ただの羊飼いの親子だった。そこで困った問題が発生した。紐はもちろん身柄を確保した二人を拘束するための物を一切持っていなかったらしい。一応アメリカ政府からは、作戦行動上で障害になりそうな場合、一般人でも殺すことを認められていたらしい。
つれて歩く事はできない。身柄をおさえた羊飼いの親子をどうするか？考えられる方法は、殺して自分達が潜入捜査していることを隠すか、開放するか。の二択にまでしぼったらしい。そこで隊長は多数決で決めることにした。多数決の結果、殺害1開放2棄権1で開放に決まった。殺すのが安全だか、そこは正義の味方症候群のアメリカ兵である、何の罪も無い羊飼いの親子を殺す事に躊躇した。

その後、開放された羊飼いの親子は地元に帰り、潜伏しているタリバンの幹部にアメリカ兵の情報を流し、4人のアメリカ兵は、150人の重武装したタリバン兵に襲われたらしい。アメリカはヘリを派遣して4人の特殊部隊隊員を救出しようとしたが、ヘリは落とされ17人死亡、4人の特殊部隊隊員も3人が死亡し、1人のみ重傷を負いながらも逃亡に成功して、アメリカよりの部族にかくまわれて、何とか生還したらしい。
その生還した兵士は、解放に一票を投じていた。それをアメリカに帰還後後悔している。それは、墓場までもっていく悩みだと思っている。今思えば殺すのが最善だったと、その判断をミスし多くの仲間を失った事を悩んでいるそうである。


まあこんな小話だった。実際にあった正義の選択問題である。自分達の安全のために何の罪も無い羊飼いの親子を殺していいのか？みたいな。
私がこれを読んで思ったのは、特殊部隊の隊員といってもアメリカ人は馬鹿なんだなあということである。もしかしたら、マスメディアに毒されているのが原因かもしれない。
いくら、アメリカ政府が認めたからといってパキスタンで一般市民を殺す事がパキスタン人にとって正義であるはずが無い事はちょっと考えればわかると思う。すなわち、それが認められていた自分たちはパキスタン人から見れば極悪非道の兵士である。パキスタン人だけではない。勝手にパキスタンに潜入して人殺しの許可を与えられている何て、アメリカ以外のどこの国から見ても正義ではないだろう。そんな正義のかけらも無いと思われている自分達が正義を行使しようとしたことが馬鹿げている。
隊長は、羊飼いの親子処分を多数決で決めようとしたが、選択をとるまでもなく殺すべきだった。たとえロープを持っていたとしても、殺した方が良かったと思う。それぐらいのつもりがないのならば、パキスタンに潜入すべきではなかったと思う。そんな事をしている時点で人殺しに関係なく正義にそむいているんだから、殺すか殺さないかを悩むなんて馬鹿げている。まあ自分たちは正義のために戦っていると思われていた悲劇なのかな。